一步半範圍內三通過橋//劉蟠 示範/2011.5.16

三通過橋 後半段正面特寫//劉蟠 示範

龍形// 龍極真宗//三通過橋//劉蟠 示範/2011.5.16

拳解/『聽勁』

拳解/『聽勁』

問:

聽勁的本源為何?為什麼您總是可以洞燭機先,攔截反制?

答:

基本上「聽勁」應該分為內外兩個部份去練習.

1.先反求諸己『內練聽勁』的基礎 /身法練習

首先務求把「吞、吐、浮、沉、圓、扁、伏」等身法，自我要求趨於極至，從而體驗身形變化之間的律動、進而作到圓融順暢、一氣呵成而意不斷、在身形變化中、必須謹守「百會」與「會陰」保持垂直連成一直線、既能於運動中同納天地之氣、更收天地人三才合一之功.

2.『內聽而後外用』的基礎 / 腰馬與身形的配合

馬帶胯、胯帶腰、腰帶身、腰以下鎖馬要緊、腰以上鬆而不懈、作到上鬆下緊、猶如老樹盤根；力從地起、由腳掌到膝、膝到胯、跨到腰、腰到背、背到肩、肩鬆沉到膊、膊到肘、肘到腕、腕到指、由下而上節節貫串、也就是腰馬合一、同時以意來帶動身形、迫步發勁也就是「一足一刀」的概念、意到氣到、氣到則勁到、發勁時務求作到「六力齊發」、更重要的是、發勁前後、全身都要放鬆、做到軟如棉、發勁時間越短越好、宜控制在1/5秒內、發勁一瞬間硬如鋼、盡收剛柔並濟之功。

 3.對敵時「聽勁」之應用 / 閃躲走化

閃躲走化是對敵時保衛自身、同時作好有效功擊的最基本功夫、例如每天擺腰300次、有效的走化必須作到「捨己從人」、絕不力抗對方來勢、在對方出手落空的同時、再順著對方的虛位、踏半步以跌蕩身法施展「入身技」、讓敵方徹底破勢；其中在施展踏半步跌蕩身法時、必須全身放鬆、有如汽機車放空油門滑行、前鋒馬著地無聲、有如葉片之飄落地面、再上後馬、力從地起發驚彈勁、攻城掠池如入無人之境是謂最高境界。

龍極真宗

謝征文問道於 劉師

劉蟠 攝影/撰文
2011.03.12.

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武術-武道

    武術-武道

習武者首重尊師重道，此乃人倫之道；更重武德，此乃剛中之德、自強之道。

    習武的最原始目的，在於克敵制勝，強身健體乃習武所洐伸出來的附加價值，基本上不可本末倒置！不論两者孰重，習武者都必須有正確的練武方法，其中包含了：手、眼、身、法、步、精、神、氣、力、功的規範與要求，此乃練武之正道。

    在實戰搏擊中的技法有許多，欲達到爐火純青、得心應手的境界，其中不離一個「勤」字，效法天行健、君子自強不息，此乃成功之道。

    論實戰中的勝負，常取決於能否在電光火石一瞬間，使用正確技法入對方空門，才能克敵致勝。而世間事的成敗，也取決於能否因應時空的交會點，配以進退有方的處世之道，其理相同，故以武入道、以武證道，透過習武的開悟，可以啟發我們的人生的哲理。

萬靈皆因一竅通，

一竅能納太虛空，

若能拿住玄中竅，

擺手皆歸大道中。

龍極真宗 掌門人 劉蟠 

攝影/撰文 
2010.12.20.

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武術解讀—克己讓人非我弱，存心守道任它強

武術解讀—克己讓人非我弱，存心守道任它強

   回想三十年代初，陳濟堂將軍敬重我師公 「龍形派」一代宗師「東江猛虎林耀桂」武藝超群，親自提了一副對聯「克己讓人非我弱，存心守道任它強」，舉凡龍形派同門莫不背誦如流。

凡事有靜必有動；有內必有外的陰陽兩面，上聯「克己讓人非弱」在武德方面所指的是，勉勵大家要克制自己、禮讓他人，去除好勝之心，而這些行為並非是弱者的行徑，相信大家都知道，正是：

世道每逢謙處好，

人情總在忍中求。

    下聯「存心守道任它強」，指的是真心誠意，堅守正道，不與人爭的武德修持。所謂道者：

有物先天地，無形總寂寥；

能為萬物主，不逐四時淍。

所要陳述的也正是此意。但就武技的角度來論，經過多年的鑽研，我有自己的解讀，上聯所提到的「克己」，指的是克制自己的心，在對敵時，不隨對手而起舞，無勝敗之心，無得失之情，能做到泰山崩於前而色不變。拳理有云：「敵不動，我不動；敵若動，我如山動。」意思是，靜待，甚或以步法逼迫敵方先出手，利用此機會，看破對方虛位時，才把握先機，攻其不備！這也正合乎本門「龍形拳理」：「步是不丁不八，你不來我不發。」 強調出「後發先至」的重要性，以及手法的高超。

至於上聯說到的「讓人」，說明了「捨己從人」，當我們與對手相搏時，絕不以力相抗，反而順敵之勢而從之、化之、驕之、縱之，其目的在於瀉其力，配以本門龍形拳訣中的「步七手三需記取，攻防首尾妙中尋」的精髓，踏半步擺尾，同時切入對方虛位，以破其勢，正是「四平怕直撞，子午怕橫沖」，再輔以兩分手法、一分功，對方自然應聲跌出無疑！

而在下聯提到的「存心守道任它強」，意思在闡明：「道者，不可須臾離也，可離非道也！」，提醒我們無時無刻都要謹守一切正確的拳理，例如本門龍形拳訣所云：

肩腰靈活悟鬆沉，

急緩剛柔手應心，

顧盼抑揚分節奏，

潛藏神韻具功深。

意思指的是，臨陣對敵時，絕不忘「沉肘落膊是真言」等…千金訣，則任由敵方出手如何橋堅勁強，亦不足為懼！

龍極真宗 劉蟠 

攝影/撰文 
2010.12.26.

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武術解讀- 一胆、二力、三功夫

武術解讀- 一胆、二力、三功夫

   記得60年代的香港，習武風氣相當盛行，在武術界流行一句行話說：「一胆、二力、三功夫」，導致當時有些學武的人，除了經常與人砌磋之外，三不五時也喜歡跟人打打架，來鍜練胆量，更流行到健身房鍛練肌肉，按照上述論點，搏擊勝敗的三大元素，「功夫」才排行第三。

   依我的看法認為，「功夫」者，其實包含了「體」與「用」，並非盲目的練死功夫，講求避重就輕，因人施教的靈活應用。當然，有句話行話也說：「同門忌力勝身材」，意思是指，同門師兄弟砌磋，力量比較強、身材比較高大的一方，略勝一籌。但這種論斷基礎在於，比試武功的雙方，必須在同等程度的武藝之下，方為有效，而且，這裡所說的「力」，指的應該是「功力」，並非一般的「蠻力」。

    至於「胆」的後盾應該是真才實學的功夫底子，常言道：「藝高人胆大」，倘若武藝不高，空有剛猛暴戾之氣的莾夫，一旦遇上了真正的高手，必然慘敗！

所以，身為習武的人，應該有全面、正確的功夫鍜練過程，方有所穫，而不要被「一胆、二力、三功夫」所呈現出來的表面含意所誤導。

龍極真宗 劉蟠 

攝影/撰文 
2010.12.26.

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